《猫》是鲁迅的作品吗

《猫》是鲁迅的作品吗

不是的鲁迅作品：
1。鲁迅研究现状 [鲁迅] 2.鲁迅与朱安 [鲁迅] 3.伪自由书 [鲁迅]
4.三闲集 [鲁迅] 5.南腔北调集 [鲁迅] 6.花边文学 [鲁迅]
7.坟 [鲁迅] 8.二心集 [鲁迅] 9.而已集 [鲁迅]
10.呐喊 [鲁迅] 11.阿Q正传 [追寻鲁迅] 12.无常 [鲁迅]
13.鲁迅挨“骂”录 [鲁迅] 14.秋夜 [鲁迅] 15.《野草》题辞 [鲁迅]
16.鲁迅与电影 [鲁迅] 17.李泽厚论鲁迅 [鲁迅] 18.近访鲁迅博物馆 [鲁迅]
19.关于鲁迅 [鲁迅] 20.阿金 [鲁迅] 21.故事新编 [鲁迅]
22.准风月谈 [鲁迅] 23.狗的驳诘 [鲁迅] 24.影的告别 [鲁迅]
25.热风 [鲁迅] 26.且介亭杂文末编 [鲁迅] 27.且介亭杂文附集 [鲁迅]
28.且介亭杂文二集 [鲁迅] 29.且介亭杂文 [鲁迅] 30.好的故事 [鲁迅]
31.集外集拾遗补编 [鲁迅] 32.集外集拾遗 [鲁迅] 33.集外集 [鲁迅]
34.华盖集续编补编 [鲁迅] 35.华盖集续编 [鲁迅] 36.华盖集 [鲁迅]
37.幸福的家庭〔１〕 [鲁迅] 38.希望 [鲁迅] 39.风筝 [鲁迅]
40.立论 [鲁迅] 41.朝花夕拾 [鲁迅] 42.彷徨 [鲁迅]
43.野草 [鲁迅] 44.过客 [鲁迅] 45.雪 [鲁迅]
46.豪放派女友 [暴走鲁迅] 47.兔和猫 [鲁迅] 48.伤逝〔１〕 [鲁迅]
49.淡淡的血痕中 [鲁迅] 50.《朝花夕拾》简介 [鲁迅] 51.一件小事 [鲁迅]
52.长明灯〔１〕 [鲁迅] 53.腊叶 [鲁迅] 54.孤独者 [鲁迅]
55.失掉的好地狱 [鲁迅] 56.鲁迅痛说男女 [鲁迅] 57.高老夫子〔１〕 [鲁迅]
58.二十四孝图 [鲁迅] 59.示众 [鲁迅] 60.后记 [鲁迅]
61.复仇 [鲁迅] 62.复仇（其二） [鲁迅] 63.一觉 [鲁迅]
64.鲁迅小说全编 [鲁迅] 65.肥皂 [鲁迅] 66.聪明人和傻子和奴才 [鲁迅]
67.这样的战士 [鲁迅] 68.颓败线的颤动 [鲁迅] 69.琐记 [鲁迅]
70.求乞者 [鲁迅] 71.在酒楼上 [鲁迅] 72.《朝花夕拾》小引 [鲁迅]
73.阿长与《山海经》 [鲁迅] 74.五猖会 [鲁迅] 75.从百草园到三味书屋 [鲁迅]
76.父亲的病 [鲁迅] 77.藤野先生 [鲁迅] 78.范爱农 [鲁迅]
79.祝福 [鲁迅] 80.社戏 [鲁迅] 81.风波 [鲁迅]
82.故乡 [鲁迅] 83.孔乙己 [鲁迅] 84.药 [鲁迅]
85.所谓“文艺政策”者 [鲁迅] 86.《呐喊》自序 [鲁迅] 87.鲁迅诗集 [鲁迅]
88.狂人日记 [鲁迅] 89.中国小说史略 [鲁迅] 90.汉文学史纲要 [鲁迅]
91.文序跋集 [鲁迅] 92.古籍序跋集 [鲁迅] 93.鸭的喜剧 [鲁迅]
94.端午节 [鲁迅] 95.补天 [鲁迅] 96.起死 [鲁迅]
97.奔月 [鲁迅] 98.略论中国人的脸 [鲁迅] 99.鲁迅散文全编 [鲁迅]
100.鲁迅文集 [鲁迅] 101.出关 [鲁迅] 102.理水 [鲁迅]
103.非攻 [鲁迅] 104.采薇 [鲁迅] 105.序言 [鲁迅]
106.死后 [鲁迅] 107.白光 [鲁迅] 108.头发的故事 [鲁迅]
109.明天 [鲁迅] 110.弟兄 [鲁迅] 111.死火 [鲁迅]
112.离婚 [鲁迅] 113.鲁迅杂文精编 [鲁迅] 114.狗·猫·鼠 [鲁迅]
115.鲁迅名言录(连载版) [鲁迅] 116.鲁迅杂文全编上（全文连载） [鲁迅] 117.鲁迅年谱 [鲁迅]
118.鲁迅简介 [鲁迅] 119.鲁迅兄弟与日记 [鲁迅] 120.我的女友傍大款 [后鲁迅]
121.猫鼠反腐记 [后鲁迅] 122.墓碣文 [鲁迅] 123.鲁迅杂文全编下（全文连载） [鲁迅]
124.新潮鲁迅中短篇小说集 [新潮鲁迅] 125.聪明女婿VS刁蛮丈母娘之三 [新潮鲁迅] 126.鲁迅许广平书信集：两地书·原信 [鲁迅 景宋]
127.哦,鲁迅 [鲁迅 哦] 128.思想·山水·人物 [鲁迅 译 日本-鹤见辅]




作品风格：

鲁迅是中国现代文学史上顶尖级大文豪。作为中国新文学创作的开拓者和先驱者，鲁迅在小说、散文、诗歌、散文诗这些领域中都作出了杰出建树。这些作品已经成为中国现代文学史上最为重要的奠基石和纪念碑。尤其值得注意的是他的杂文创作，不仅跟他的小说同样是并峙的高峰，而且这种由他所开创的文学体裁，既是深刻理性思维的结晶，却又包含著烈火燃烧般的情感，以及鲜明灵动的形象，璀璨华美的文采，写出了整个中华民族几千年来在被压榨和欺淩中间，不断挣扎、抗争、追求和探索一条崭新道路的心灵史、性格史和文化史，从而渗透出异常独特的思想魅力和艺术魅力，成为中国文学史上一种重要经典，同时又是对於整部世界文学史的卓越贡献。

作为传统载体的经典，在它流传的过程中不仅呈现出变异性的形态，同时更呈现出恒常性的形态。对经典作品恒常价值的认定，体现著广大读者对导向性、确定性和精英性的追求。经典之作跟平庸之作的区分，恰如麒麟之於走兽，凤凰之於凡鸟，峻岭之於小丘，河海之於细流，其中最大的差异就在於它具有恒常性。

鲁迅作品的恒常价值，首先表现在代表了中国最广大民众的根本利益，反映了他们在“三座大山”压迫下求生存、求温饱、求发展的历史要求。中国新文学的先进性，也就集中体现于这种坚实的人民大众立场。鲁迅作品的恒常价值，同时表现在对伪君子及丑恶社会现象的狠批态度。鲁迅笔下那种借改革公名阴以遂其私利的假革命，那种使“猛人”昧於世情、脱离民众的“包围者”，那种收受了“金老鼠”之后还想下属再以“金牛”、“金象”作为贺礼的贪官，那种只做“当局”不办实事的冗员，那种“倚徒华洋之间，往来主奴之界”的西崽……它们作为前车之鉴，至今仍令我们时刻警觉。当然，鲁迅作品的恒常价值还体现于超卓非凡的艺术造诣、文体创新的巨大实绩等多方面。



读《狂人日记》有感：
利用日常生活里一般人对狂人常有的围观、注视、谈论，反激起“迫害狂”患者内心的恐惧，逐渐地引出的主题。狂人看到赵贵翁奇怪的眼色，小孩子们铁青的脸，一路上的人交头接耳的议论，张开着的嘴，街上女人说的’咬你几口”的话，联想到狼子村佃户告荒时讲过人吃人的故事。从他大哥平常的言论开始怀疑到当前的安排。他把医生把脉理解为“揣一揣肥瘠”，嘱咐吃药的“赶紧吃吧”理解为赶紧吃他，然后归结到这个社会是人吃人的社会，长期以来这个社会的历史是一部人吃人的历史。日记里这样写着：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横坚睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’。”他认为将来的社会’容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼声。
是现代文学的第一篇小说，这篇和果戈理短篇同名的作品发表于五四运动前一年，描写了一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动。鲁迅利用早年获得的医学知识，以严格的现实主义态度，使社会生活的具体描写结合狂人特有的内心感受，艺术地贯串在小说的全部细节里，狂人说的每一句话都是疯话，但是狂人说的话里又包含着许多深刻的真理。
小说选取狂人为主角是一个十分精心的安排。在黑暗势力陈陈相因地压在人们头上的那个社会里，一切都已经习惯，一切都视为当然，鲁迅有意通过“迫害狂”患者的感受，通过他在精神错乱时写下的谵语，从某些“人吃人”的具体事实，进一步揭示了精神领域内更加普遍地存在着的“人吃人”的本质，从而对封建社会的历史现象作出惊心动魄的概括。借实引虚，以虚证实。小说的艺术构思是巧妙的