人生若能永远像两三岁小孩是什么论证

人生若能永远像两三岁小孩是什么论证

争来争去一场空，世间万物尽是空，早知今日全是空，不如尽早入空门，青灯古佛装在心，从此世间没有你！娶个媳妇也是空，找个老公还是空，空空空尽是空！要想心里不空虚，空门常在自然空！烦恼无非由心生，心里安静无烦恼，若是真心放得下，管他窗外春与秋！不看世事，不暗世事，请问施主，有何尘埃，去除不掉?

人生什么事最苦呢?贫吗?不是.失意吗?不是.老吗?死吗?都不是.我说人生最苦的事,莫苦于身上背著一种未了的责任.人若能知足,虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望）,虽然失意不苦；老、死乃人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦.独是凡人生在世间一天,便有一天应该的事.该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了.为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀!　　答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面,睡里梦里,都像有他的影子来缠着我.为什么呢?因为觉得对不住他呀!因为自己对他的责任,还没有解除呀!不独是对于一个人如此,就是对于家庭、对于社会、对于国家,乃至对于自己,都是如此.凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任.凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任.凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任.有了这责任,那良心便时时刻刻监督在后头,一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子；一生应尽的责任没有尽,便死也带著苦痛往坟墓里去.这种苦痛却比不得普通的贫困老死,可以达观排解得来.所以我说人生没有苦痛便罢,若有苦痛,当然没有比这个加重的了.　　翻过来看,什么事最快乐呢?自然责任完了,算是人生第一件乐事.古语说得好：“如释重负”；俗语亦说是：“心上一块石头落了地”.人到这个时候,那种轻松愉快,直是不可以言语形容.责任越重大,负责的日子越久长,到责任完了时,海阔天空,心安理得,那快乐还要加几倍哩!大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐.人生须知道有负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处.这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味.却是不尽责任,受良心责备,这些苦都是自己找来的.一翻过去,处处尽责任,便处处快乐；时时尽责任,便时时快乐.快乐之权,操之在己.孔子所以说：“无入而不自得”,正是这种作用.　　然则为什么孟子又说：“君子有终身之忧”呢?因为越是圣贤豪杰,他负的责任越是重大；而且他常要把这种种责任来揽在身上,肩头的担子从没有放下的时节.曾子还说哩：“任重而道远”,“死而后已,不亦远乎?”那仁人志士的忧民忧国,那诸圣诸佛的悲天悯人,虽说他是一辈子感受苦痛,也都可以.但是他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐,所以他到底还是乐,不是苦呀!　　有人说：“既然这苦是从负责任而生的,我若是将责任卸却,岂不是就永远没有苦了吗?”这却不然,责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有.人生若能永远像两三岁小孩,本来没有责任,那就本来没有苦.到了长成,责任自然压在你的肩头上,如何能躲?不过有大小的分别罢了.尽得大的责任,就得大快乐；尽得小的责任,就得小快乐.你若是要躲,倒是自投苦海,永远不能解除了.