道教文化解说：灵宝天尊是通天教主吗

道教文化解说：灵宝天尊是通天教主吗

灵宝天尊，三清之一。
三清，指道教所尊的玉清、上清、太清三清胜境，也指居于三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。
大罗灵宝天尊，又称上清大帝、上清高圣太上大道君等，全称“一炁化三清上清居禹馀天真登上清境元气所成日灵宝君灵宝天尊妙有上帝”由大道赤混太无元玄黄之气化生。
道教三清中并无通天教主一说，通天教主乃为小说之言，不可与正统神祇相提并论

是······

道教中是没有通天教主的。太上道君是道教对灵宝天尊另尊称之一。道德天尊是称太上老君，老子为其度人化身之一。至于九大天尊的事情也不出自道教的说法，那是小说【遮天】虚构的。三清为大道化身，是道教最高尊神。不生不灭，虚无自然。

首先要了解封神演义的作者许仲琳，他就是一寸光阴一寸金的作者 七言绝句《无题》 许仲琳 人人贪恋春三月， 留恋春光却动心。 劝君休错三春景， 一寸光阴一寸金。 许仲琳多次参加乡试，都未能获取好成绩，于是抛弃儒服，头顶黄冠作方外游客，几次碰到高人异士，学了不少仙真秘诀，后来撰写了数十种有关仙释的书籍，也就是说许仲琳是很热爱和尊敬道教的，而道教创始人 张道陵（34年2月22日—156年）-许仲琳(约1560—约1630)，一千五百年的时间，道教的神仙体系已经很成熟了，许仲琳是绝对不可能不知道三清的名字的来历的，许仲琳即然敢写道教系列的小说，肯定是对道教有极其深刻的研究，不然怎么敢动笔，又怎么会把道教的最高神仙弄错，整本封神演义里没有出现过一次灵宝天尊的名字，这本身就不科学，我认为，作者对神灵的尊敬和为了避免一些不必要的争执和麻烦，所以小说中名字换成了通天教主，封神演义里上千个名字，三百多个战死封神的，都是有名有姓的，唯独没有通天教主的名字，也没有通天教主的来历，通天教主和黄龙洞主，南街村长，神龙岛主，斧头帮主，株式社长这些是一样的，都不能算名字，三清本是一体，为什么要雪藏灵宝天尊，加入一个XX教主来充当三兄弟呢，难道是许仲琳不了解道教的神仙体系？许仲琳是个绝顶聪明的人，这里要加入一个超级反派来增加游戏难度，并且还必须能和老君和元始抗争，那只能是灵宝天尊，如果在当时明朝的老百姓还超级迷信神灵的时侯，直接用上灵宝天尊的名字会是什么结果呢，就像现在的雷子打败太极拳一样举国震惊，因为灵宝天尊比太上老君还要高一点，元始天尊居35重天，灵宝天尊居34重天，太上老君居33重天，书中写的通天教主的基本上都是缺点，这是老百姓不能接受的，不等老百姓废了作者，他们仙友，道友们也会和作者绝交的，所以全书中没有出现灵宝天尊，但是出现了一个和灵宝天尊一样法力，一样势力，一样的地位的没有姓名的高级神仙，你认为他是灵宝天尊，那他就是灵宝天尊，你认为侮辱了灵宝天尊，那他就不是灵宝天尊，这就是作者的智慧所在