如何更深刻的理解神的三位一体？

上帝是三位（圣父、圣子、圣灵）一体的，他们本为一，却又有不同分工，就经上所说，圣子是圣父意念的执行者，圣父有什么想法，都通过圣子来执行，圣子是通过他说的话来执行一切的事，而他的话就是灵，这灵也就是经上说的“智慧”，经上说：“我智慧以灵明为居所，又寻得知识和谋略。……在耶和华造化的起头，在太初创造万物之先，就有了我。。……在耶和华造化的起头，在太初创造万物之先，就有了我。从亘古，从太初，未有世界以前，我已被立。没有深渊，没有大水的泉源，我已生出。大山未曾奠定，小山未有之先，我已生出。耶和华还没有创造大地和田野，并世上的土质，我已生出。他立高天，我在那里；他在渊面的周围，划出圆圈。上使穹苍坚硬，下使渊源稳固，为沧海定出界限，使水不越过他的命令，立定大地的根基。那时，我在他那里为工师，日日为他所喜爱，常常在他面前踊跃，踊跃在他为人(.预备.)可住之地，也喜悦住在世人之间。”（箴8:12、22－31） 圣灵是一切事物的最终完成者，也是上帝住在世人之间的媒介，使世人仍能得聪明智慧，这聪明智慧就是：“敬畏耶和华是智慧的开端；认识至圣者便是聪明。”（箴9:10） 但是怎么理解主耶稣升天后坐在天父的右边?

第一、全本圣经给我们看见「坐在父上帝的右边」，表示这是一个蒙悦纳的一个位分The poistion of being delighted.耶稣基督神悦纳他，就把右边的位分交给他。这是耶稣基督被神喜悦的意思。 第二、右边的神学意义是一个得胜者的地方。 第三、「上帝的右边」的意思，是「掌权者」的意思。 所以，当你想到耶稣坐在上帝的右边的时候，你千万不要想，「那么，耶稣在右边，上帝在左边，左右两个圣父、圣子共在一个宝座上。」不是的。那不是指「方位」问题，那不是指「左右」用我们世界空间观念去定界限的问题，那是指属灵意义的问题。