圣经雅阁中有一句，求你等到天起凉风,日影飞去的时候。是什么意思?

圣经雅阁中有一句，求你等到天起凉风,日影飞去的时候。是什么意思?

【歌二17】“我的良人哪，求你等到天起凉风，日影飞去的时候，你要转回，好像羚羊，或像小鹿在比特山上。”

我的良人哪　新娘称呼她的情人。
　　求你等到天起凉风，日影飞去的时候　日影飞去表示已经没有太阳的影子，也就是太阳西沉，黄昏的时候才没有日影。天起凉风就是“傍晚的时分，一阵凉风吹过。”这句话在四6中再度出现，这两句话都表示等了一整天。
　　你要转回　现在已经那么晚了，我等了你一天，良人快回来吧，你一定要回来！
　　好像羚羊，或像小鹿在比特山上　羚羊和小鹿都是描写跑得又快，姿势又优美。比特山是一个十分难译的名词，如果把它当作专门名词，这是和合本和雅各王钦定本的方法。它的困难在无从找到这个地名。新英文圣经（NEB）把它当作香料的树，所以它译为“玉桂山”，山上长满了玉桂树。另一种译法是“山谷”（RSV），因为这意义不明的希伯来文可解释作“分开”，把山分开当然是山谷了。本注释作者倾向于此，表示良人回来时要经过山谷，使羚羊和小鹿的跳跃益发生动。良人像羚羊小鹿在二9出现。
二8～17
　　恋爱中本来就像在梦中，尤其女子想象力更加丰富。女子是在相思中，她想象到新郎来了。她绝对听了他呼唤她的声音，她也彷佛看到他好像羚羊、小鹿一般地跳跃而来。她似乎已经看到他站在墙外，在窗外看她的倩影。
　　她听到地邀请的声音，邀请她一起徜徉，一起遨游。冬天已经过去，雨季也已消逝，这正是鸟语花香的时候，百花齐放，百鸟齐鸣，无花果成熟，葡萄树开花，这是情侣谈情说爱的好时光。
　　女子终究是害羞的，她躲在闺房中，好像鸽子躲在岩洞里，等待着情人要求她露脸。要求她步出绣房，听她美丽的声音，看她秀丽的脸蛋。
　　好事多磨，在这么美的恋爱事件中仍有阻拦，是家庭，是另一些爱她的男子不让她与他相恋，反正在梦幻中她想到小狐狸，扰乱的狐狸。也正因为如此，她希望他早点带着她远走高飞。
　　可是，良人还不来，他还在放羊。快来吧，今晚就来吧，你像羚羊，像小鹿那样飞跃过山谷，来接我去吧！
　　对用寓意法来解释雅歌的学者以本段圣经最为有力的证据，用灵意的方法来解释整段经文。二章八节是基督在再来前的呼声，或者他二次复临时的呼叫；也有人把“蹿山越岭而来”解释作基督“跃进”马利亚的怀里，同一处经文更有人解释作耶稣的安葬，他从十字架上“蹿越”进坟墓。更有人把“蹿越”解释作“从圣经上跳出来进到我们心内。”从这些解释的例子可以看到寓意法的解经相当自由，而解经有多少想象，就能有多少解释，而假如他是一位平衡的学者，又是学识丰富还不致自由到不能收拾的地步。──《中文圣经注释》

2:17 我的良人哪，求你等到天起凉风，日影飞去的时候，你要转回，好像羚羊，或像小鹿在比特山上。
极其丰富的知识和各种修辞方式，把人间爱情的各个层次呈现在读者面前，展露了爱的美丽、喜乐、忧愁，甚至伤痛的一面，其寓意只能局限于主要的教训，不可能逐字逐句，各个细节都有特定的预表、象征意义的，切勿自作聪明，牵强附会，妄加议论发挥，以至画蛇添足，杯弓蛇影，叫读者糊涂，如坠五里雾中。
所罗门与书拉密女，所以故事是这样开始的：在一个偶然的机会里，所罗门遇见了书拉密女，然而少女的羞怯却使她躲了起来。后来所罗门化装成一个牧人，向她表露爱意，终于赢得芳心，离开前并许诺要回来娶她。暂时的别离更生思念之情，因此书拉密女经常在梦中寻找她的爱人。最后，这对爱侣终于在皇宫内成婚，而雅歌一开始便是他们结婚的情形。