来的多音字

是古时候做来的

〔古文〕徕《广韵》落哀切《集韵》《韵会》《正韵》郞才切，$赖平声。至也，还也，及也。《礼·曲礼》礼尚往来。往而不来，非礼也。来而不往，亦非礼也。　又《公羊传·隐五年》公观鱼於棠，登来之也。《注》登读为得，齐人谓求得为登来。　又玄孙之子曰来孙。　又麦名。《诗·周颂》贻我来牟。《前汉·刘向传》作饴我釐麰。亦作䅘。　又呼也。《周礼·春官》大祝来瞽令臯舞。　又姓。　又《集韵》洛代切，音赉。抚其至日来。《孟子》放勋曰：劳之来之。　又叶邻奚切，音离。《诗·邶风》莫往莫来，悠悠我思。《素问》恬澹虚无，眞气从之。精神守内，病安从来。　又叶郞狄切，音力。《诗·小雅》东人之子，职劳不来。叶下服。《大雅》经始勿亟，庶民子来。　又叶落盖切，音赖。《屈原·离骚》因气变而遂会举兮，忽神奔而鬼怪。时髣髴以遥见兮，精皎皎以往来。　又叶良置切，音利。《荀子·赋篇》一往一来，结尾以为事。

包（bāo，páo，fú）包（bāo）：指装东西的袋子，包装等。 包 （páo ）：　　1.通“ 庖 ”。厨房。《易·姤》：“包有鱼，无咎，不利宾。” 陆德明 释文：“包，本亦作‘庖’。”2.通“ 匏 ”。参见“ 包2瓜 ”。 包（fú ）：　　　　1. 包来 ，地名， 春秋 时 莒 邑，在今 山东省 沂水县 西北。《谷梁传·隐公八年》：“九月辛卯，公及 莒 人盟於 包来 。”按，《左传》作“浮来”。2.包丘，复姓。亦作“ 苞丘 ”，即浮丘。 楚 有 包丘子 ，与 李斯 同事 荀卿 。见 汉 桓宽 《盐铁论·毁学》。