什么是厚德以积福？

什么是厚德以积福？

人生在世，总是在执著地向往和不懈地追求幸福。按伦理学从一般意义 上来讲，所谓幸福，就是人们在社会生活实践中，由于感受到目标和理想的 -实现或接近所得到的精神上的满足；而由于相反的情况所产生的精神上的痛 苦即为不幸。可见，幸福并不是简单指某种客观状况，而是指对这种客观状况的主观感受。所以说，幸福观又必然是与理想观、道德观紧密相连的。大千世界，芸芸众生，人们的幸福观与谋求幸福的途径千姿百态。将富 贵利禄视为幸福，于是为了功名呕心沥血；把健康长寿称为幸福，于是养生 之道念念不忘：以吃喝玩乐为幸福，于是有人纸醉金迷似乎是真的“潇洒走 一回”了。不错，物质条件的富足，个人心理的快慰；既是幸福的基础，也 是幸福的体现。然而，且并论幸福从来不会从天而降，创造幸福需要伴随着 辛勤的劳作甚至痛苦的磨难，就说端起大碗吃肉、披着华服过市，他是大幸 大福的人么？回答是不敢肯定的。因为人非动物，人的幸福感不仅来自物质 的享受，还离不开精神生活的享受。充实的精神生活，包括崇高的理想、伟 大的事业、美好的情操、纯真的爱情、真挚的友谊、渊博的知识、良好的修 养、健康的文化娱乐和体育活动，等等。真正完满的幸福还不止于此。生活没有止境，人欲永无满足。如果一个 人怀着利己主义幸福观为人处事，那么在这人海茫茫的社会中，他往往会和 他人产生摩擦或抵触，他获得更多的不是幸福而恰恰是不幸。事实正是如此: 人之为己，一生中多有苦恼和抱怨，常有失落与碰壁，恐怕不幸要多于幸运。 人之为己，不遂心愿的事情太多了，幸福实在不易求得。那么，人之为人， 幸福在哪里？幸福的缘分是有的，那就是追求和创造社会整体幸福，投身于 为人民群众谋福利的事业中。我为人人，甘于奉献，把社会幸福与个人幸福、 物质生活与精神生活、劳动创造与生活享受统一起来，大家的福分便寓于其 中了。当然，人之为人，形形色色，这种根本的崭新的幸福观和道德观，也 不一定被所有的人理解和接受。因而，人类社会发展到现在，仍然真假并生、 善恶并存、美丑并比、福祸并行，这种矛盾的斗争一刻也未停止过。幸福实 在是不易求得。费尔巴哈认为，“德行就是自己的幸福”。这倒与我国古代一些思想家的 认识相似，许多达观的哲人都说，要“厚德以积福”，“养德远害”，“无事为 福”。这个“德”，不同社会有不同的内容，但高尚的道德总是成就事业与完 善人生的根基，因此也会伴生着幸福。明代陈眉公说：命运使我的福分淡薄， 使我的际遇困窘，我便扩充我的道德来面对它，使它通达。是啊，开阔的心 胸和气度，深厚的涵养和理智，真诚的情感和良知，也会淹没诸多的不快与 不幸。退回几步去说吧，心地能平稳安静，触处皆青山绿水。把世俗的利害 关系看得淡一些，甚至超越口耳之嗜欲，得见人生之真趣，谁说这不是一种 幸福的境界呢？