耶稣自十二岁初次讲道后的事迹,至耶稣三十二岁正式在以色列传道,其中二十年之事迹,《圣经新约》中全
答案:6 悬赏:50
解决时间 2021-01-12 12:28
- 提问者网友:做自己de王妃
- 2021-01-12 03:12
耶稣自十二岁初次讲道后的事迹,至耶稣三十二岁正式在以色列传道,其中二十年之事迹,《圣经新约》中全
最佳答案
- 二级知识专家网友:刀戟声无边
- 2021-01-12 04:15
你能找出所谓《水上门徒行》的实体书或者电子书吗(什么语言的都可以,居然还有中文译本,呵呵,还挺像那么回事)?你把链接贴出来也好让大家瞻仰一下这一神作吧。追问冯冯居士在温哥华一医药书店偶尔发现的,原文是英译本。追答现在呢?他有将此书翻译成中文?流传下来了?其实这个段子流传很久了,但谁也没见过真的数是什么样子的。都是道听途说罢了,你也就当听了个笑话便了。追问我在文物考证上不是专家,我只会在圣人教会的精神上理解。追答希望你能对这件事情的真伪,书籍本身的真伪有些求证,你自己领受是你自己的事情,拿出来贴就是不负责任了。
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- 1楼网友:话散在刀尖上
- 2021-01-12 08:57
基督教和佛教的交易区别很大,各位佛教徒,就算觉得自己信仰的老大宇宙无敌,从无有到永恒都是佛陀做老大,也不至于到处讲瞎话吧。 还说耶稣是新你们老大的- -!神经了吧!讲虚妄的话,不怕进拔舌地狱啊。麻烦你们研读下基督教的《圣经》以后再编瞎话,说谎话也不打个草稿。现在的假和尚真多,有德望者都闭门潜心苦修了。倒是是魔门的不少妖孽乱世啊。回去好好研读下《法灭尽经》,小心老佛爷半夜来找你们,哈哈!
- 2楼网友:舊物识亽
- 2021-01-12 07:19
人终极性的目的是自己得益处,他为了要得到这个目的,可以利用耶稣、可以利用神迹、可以利用一切可利用的。然而耶稣所关注的是神得荣耀,神迹、疾病得医治都是媒介,最终的目的是神得荣耀。
凡是建立在神奇事情上面的信仰总是浅薄而短暂的。如果信仰只不过是对神奇事情的景仰,它会叫群众喝采;但神的儿子不能把自己交托给这种信仰。
凡是建立在神奇事情上面的信仰总是浅薄而短暂的。如果信仰只不过是对神奇事情的景仰,它会叫群众喝采;但神的儿子不能把自己交托给这种信仰。
- 3楼网友:神的生死簿
- 2021-01-12 06:28
好吧,楼主真的是啥都信。我还可以写本书,说是某某某高僧写的,在某某地出土,说释迦摩尼结了婚生了子,你信不?现在一大把一大把的东西都是人捏造出来的。。我看得到现在很多佛徒在搬弄是非,说什么宗教之间都有共通性的,说什么信什么都一样,还有什么地狱天堂只是印证了佛经上的某某某。。。诸如此类,层出不穷,不是还是叫人去信佛吗?那怎么还信什么都一样了?你凭啥说你的是对的我的是错的?我真的觉得看到就烦,,虽然如此是心胸狭隘了一点,不想耶稣那般宽广,但是我觉得我真的是看不惯你们这些人在这儿搬弄是非,去欺骗那些信心软弱的人了。如果信什么都一样,都是行善,那都来信耶稣呗~还要你干啥?
- 4楼网友:舍身薄凉客
- 2021-01-12 06:21
魔鬼的篇章。每个人的一言,一行,都要向上帝交账。
耶稣在世三十三年,传教三年,前三十年隐居乡村过着卑微,贫贱的时生活,有谁给他写传记。但是这三十年不是没有意义的,他孝顺,勤劳,和睦,--为人先做表率。甘做平凡之人。在他传教时所宣讲的都是人能做到的,也是应该做到的,他已先做到了。
既然如上所说耶稣是佛门弟子。那么佛教徒也是基督徒了。
耶稣在世三十三年,传教三年,前三十年隐居乡村过着卑微,贫贱的时生活,有谁给他写传记。但是这三十年不是没有意义的,他孝顺,勤劳,和睦,--为人先做表率。甘做平凡之人。在他传教时所宣讲的都是人能做到的,也是应该做到的,他已先做到了。
既然如上所说耶稣是佛门弟子。那么佛教徒也是基督徒了。
- 5楼网友:杯酒困英雄
- 2021-01-12 04:50
耶稣传道前的事迹很少有人知道,这很正常,耶稣虽是上帝的儿子,却没有选择降生在帝王家,他没有上过一天学,也没有出过国,甚至没有枕头的地方。因为它不需要这些来自人的人的荣耀。
至于水上门徒行完全是无稽之谈。如果有根据的话,在历史上一定有流传的痕迹,不会到现在半空中才出现。
至于水上门徒行完全是无稽之谈。如果有根据的话,在历史上一定有流传的痕迹,不会到现在半空中才出现。
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