漳州七首岩具体要怎么走啊

漳州七首岩具体要怎么走啊

漳州人习惯称山寺为岩，实际上“岩”与“寺”都是“庙”。严格区分“岩”是洞室，上面是巨岩“一片瓦”，为石室岩，灵通岩都是。寺是红墙绿瓦，有屋顶的庙宇，如南山寺，三平寺都是。而今，随经济发展有些“岩”寺大为改观了。为瑞竹岩，过去和尚是在岩洞里拜佛念经，如今新盖天王殿、大雄宝殿，还有经堂，净室，规模宏大了。还有石室岩，龙裤祖师及壮元罗伦仍供在岩洞中，外面建起大雄宝殿、观音殿以及净室斋堂，也比祖师当年修炼时辉煌多了。
漳州的“七首岩”有“内”、“外”之分。外七首岩在龙文区辖内，即古漳州之东乡，有云洞岩、瑞竹岩、仙亭岩、聚奎岩、青云岩、石室岩、照莲岩等七处。“内七首岩”在今九湖镇境内，即古漳州的南乡，有石狮岩、虎崆岩、罗汉岩、玉泉岩、普陀岩、紫云岩、日照岩等七处。
今分别介绍于下:
云洞岩 俗称洞仔岩或石壁岩，以山石幽洞见奇，因山上有石室，深一丈见方，天将雨时，有云自洞内涌出;雨霁转睛，白云复归洞中，故名云洞。人称“丹霞第一洞天”。相传隋代潜翁隐居山中养鹤为伴，乡人常见鹤唳睛空，故又名鹤鸣山。明朝高士蔡烈读《易》在鹤室中。大学士丰熙来访，成莫逆，留连忘返。作游记云:“山尽石，石尽美且巨，他山莫侪焉”。山上花岗岩石层层叠叠，玲珑奇特，宛为精美的山石盆景，以十里之方圆而涵容千山万壑之概。古今游客不可胜数，留下许多摩崖石刻，被誉为“闽南第一碑林”。
仙亭岩 在鹤鸣山，云洞岩尽头。《府志》载:“山有石壁，高出云霄，宋僧人往，见二士对奕，就之，化为白鹤，冲天而去。余一棋子，取咽之，因辟谷不食，寿百余岁”。后国子监祭酒刘植建亭其上，故名仙亭岩。
瑞竹岩 在歧山之北，“与鹤鸣山联峙，二峰秀耸龙江之上，延袤十里余，中为万松岭”。岭上建有万松关。(《名山记》)此岩景致之峻秀，正如明吏部尚书陆完与理学家蔡烈同游时所题的诗句云:“万松关外瑞竹岩，峰峰峙峙列层嵌，偶来石上凭南眺，一望江上挂远帆”。瑞竹岩为五代僧人楚熙所辟，因劈竹引泉，枯竹生笋，故名。有石禅床，传为楚熙入定处。岩上原建有寺庙，有石洞、石刻、清泉。寺庙因年久失修，多已坍圯，仅存石柱基础。明东阁大学西林焊及天启进士陈天定表兄弟俩未仕时曾在此读书。近来寺庙已重建。
石室岩 即三峰“闲云石室”，在步文镇的西坑村，俗称“石厝岩”。是明代高僧樵云国师所开辟，修炼之所，后在此讲经。《府志》载:“岩有数室，皆巨石为之”。因是在巨岩覆盖这下，不用屋瓦，便成石室，故名。石上有星斗纹，镌有 “斗牛”两字。樵云原是开元寺苦行僧，觅得石室，静心修持得道。万历年间，皇太后驾崩，求高僧超度。樵云为之超度，不受赏赐，只要神宗所服之龙裤，因封“龙裤国师”。坐在他身旁的是广东状元罗伦，看破红尘，拜师修行。现在石室中挤满三宝佛、弥勒、观音。大有喧宾夺主之嫌，室外还建大殿数座。
聚奎岩 在歧山的背后，有石为龟，名曰瑞龟。岩寺也是楚熙所辟。中有龙会洞，宋末陈恪读书岩中，更名“聚奎岩”。取“龟”与“奎”同音，雅称“瑞奎岩”。又有大石室，可容百来人。
青云岩 与聚奎岩相隔一峰，林木蓊郁，幽邃可爱。中有铁树，相传为宋代人所植。
照莲岩 在歧山之下，与云洞等合称为“外七首岩”。
“内七首岩”
石狮岩 在南乡(今九湖镇境内)离城4公里许的狮岩上(亦称南岩山或院后山，又有七首岩山之名)。此山峰峦奇秀，延袤数里，上多怪石。有若狮子的、有若蟾蜍的、有可梯者、有为门者，奇形怪状的风景石，不一而足。又有半月池、罗汉峰、超然亭、宝月岩、南泉岩以及圆明石门、龙泉、妙峰、玉泉五庵。惟石狮岩为最胜。宋郡守李弥逊有诗云:“翠合峰峦万叶稠，云擎佛屋出岩幽，秋光不到庭阴树，晓日先明竹外楼，户牖高低分世界，川原远大失汀洲，杨休示我真消息，更在灵山最上头。”现在所有风景石尽毁在石匠凿下，变成石材去填海修堤，建桥铺路，以及出口换外汇去了。
虎崆岩 在石狮岩下方北侧，有石崆，(即石洞)曾是猛虎栖身之穴。有石门、石桥和石狮岩连接。相传唐时无隐法师在此讲经，有虎跪在石上听经。无隐法师常骑虎入城，买肉喂虎。有一天，无隐法师因事不能下山买肉，虎饿了，无隐法师就伸出一只胳臂喂虎。附近有和尚墓，传说便是无隐法师之墓。
普陀岩 在石狮岩下方南侧，有大石为屏，刻有普陀像，传说像曾放出毫光。
玉泉岩 有泉从石上流出，状为喷玉，故名。山中有石，刻“含晖”二字，前有亭名“流玉亭”。
罗汉岩 在石狮岩北，与鸡母石山相近。山前有石，上刻“罗汉峰”三字，游人到此常闻异香。从前山中有观音阁、超然亭、怀德楼、敬善堂、捧日等名胜处，黄道周先生称赞为“南岩第一”。今俱废。
紫云岩 在虎崆岩附近。从前有寺庙，是宋代僧人雪庵所建，常有紫云覆盖其上，故名。
日照岩 旧名寂照，与虎崆、石狮同座山，但转而向西，在山背后，传说罗伦状元削发为僧曾住此岩，他的夫人也削发为尼，住梧山岩。