<<送东阳马生序>>图片的人是谁，两个人分别是谁，要有依据，这是老师问我的作业

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“既加冠（guān），益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱（chì）咄（duō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。” 译文“到了成年，更加羡慕圣贤所讲的道理。又忧虑没有才学渊博的老师和有名望的人可以与自己交流，曾经跑到百里以外向同乡的前辈捧着经书请教。那位前辈德高望重，学生徒弟挤满他的屋子，他不曾稍微缓和言辞和脸色。我站在旁边陪侍，提出疑难，探究义理，弯腰侧耳请教；有时遇到他训斥，我表情更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，等到他高兴了，就再去请教。” 这是<<送东阳马生序>>中宋濂对自己求学状况的介绍 站立的是宋濂自己 坐着的是“从乡之先达”，就是有知识的鸿儒、学者 宋濂为了求的知识，得到鸿儒的指点，恭敬的站在鸿儒老师的面前，虚心求教

其实，这句话有两个版本： 1.寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享 2.寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享 这两个版本均可讲通，无高下之分。 只是读音上要注意，第一个版本的食读shi，第二个版本的食读si

食：读shi二声(“吃”的意思)，意思是旅店主人自己每天两餐。     si四声(给别人吃的意思)，意思是主人每天给吃两餐。(给别人吃)

站着的是宋濂 坐着的是他老师 “余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”就能看出。

站着的是宋濂，他一脸恭敬，“立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”，而坐着的是同乡很有名望的一个前辈。