什么是家国情怀

什么是家国情怀

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以国为家，爱家爱国

意思就是因心系国家以身赴敌，哪怕将有去无回也一点不后悔，而他的家国表现了荆轲去刺杀秦王时的悲壮情怀和不完成任务誓不回还的坚定意志。现在有

意思就是因心系国家以身赴敌,哪怕将有去无回也一点不后悔,以国为家,爱家爱国 。舍小家,保大国,无私奉献。
我虽并不能有条理地说清楚家国情怀是一种怎样的东西，只能凭我看到的他人的一些言行和自己的感觉来对号入座。但毋庸置疑，有家国情怀的人能令我感到他的脚踏在坚实的土地上，而如此一来，他的所为所思，就不会是飘忽轻浮的。
从一个简单而大的层面看，郭靖和萧峰较黄药师、张无忌和杨过等人，更有家国情怀。郭靖萧峰出世入世，他们才是真正的“不抛弃不放弃”的践行者，不管结局是生还是死，他们都与一片土地一方人民血脉相连，人们能通过这种关连，在他们身上找到自己寄托的感觉，例如安全感、信任感，甚至如爱情

家国情怀是中国优秀传统文化之一,是主体对共同体的一种认同,并促使其发展的思想和理念,其基本内涵包括家国同构、共同体意识和仁爱之情。既与行孝尽忠、民族精神、爱国主义、乡土观念、天下为公等传统文化有着重要联系,又对其进行超越。家国情怀在增强民族凝聚力,建设幸福家庭,提高公民意识等方面都有着重要的时代价值。
所谓的“家国情怀”，笔者认为其概念是多层次的：第一，家国情怀起源于士大夫的人文信仰和人文精神，是古代知识分子阶级优越性的自我标榜，具有狭隘性。第二，家国情怀在形成过程中，与儒家思想的三纲五常、宗族伦理、个体意识是密不可分的，是经历了战争失败、骨肉分离、国破家亡之后伤痛思维的沉淀。第三，家国情怀是近代特殊社会历史的思想产物，士大夫的人文精神不断下移，是士大夫精神在整个民族遭受苦难之后精神的重构，千锤百炼，浴火重生。近代的“家国情”怀带有很强的积极、正面意义。第四、家国情怀具有时代性，随着时间的推移，这种超越民族、意识形态的优秀文化传统在社会建设、国家统一、展现民族凝聚力方面都开始发挥作用。那么，我们当前所说的家国情怀就应该是作为个体的人在中国传统文化影响下，对价值共同体持有的一种高度认同，并促使认知共同体朝着积极、正面、良性的方向发展的一种思想和理念。

意思就是因心系国家以身赴敌，哪怕将有去无回也一点不后悔，以国为家，爱家爱国 。舍小家，保大国，无私奉献。