三国演义的中心思想

三国演义的中心思想

个人观点：我觉得《三国演义》之所以成为《三国演义》之所以让你我喜爱，是因为有了几个中心思想，其实也是众所周之的没必要写出来。但是为了让些自以为很有个性的人明确明确，还是写写。
整部书突显一个“义”子，刘关张的兄弟义是这部书的灵魂，这是作者一种对上古精神“士为知己者死”的诠释。这种义也许有人看的狭隘因为真正的大义是为了天下苍生。但有几人能做到？毕竟三国是军阀混战，不是释迦牟尼和孔夫子周游天下。虽然刘关张也是打着伸张天下大义来出道的，但是作者描写的力度却是突出他们的兄弟情义。这种情也更现实，也更务实。这三人之间我认为自始至终坚守了结拜时的承诺吧，虽然没有同日死，可是也了不起，都牺牲了很多。这种兄弟义伟大就伟大在你为了我我为了你可以牺牲一切，因为你我是兄弟，是知己。这种情在演义中集中在一个人身上就是集中在关老爷身上。关羽确实是忠的义薄云天！他用行动用生命去证明了三个男人之间的相比下远远超过山盟海誓的男女之情的兄弟情，没有利益，没有别的图谋，就是一种坚贞的存在于上古的“士为知己者死”的兄弟情。这种情是人与人之间的信任，是真正君子的交情。现在这个社会人心不古道德也许已经没有什么大的约束力。但是想想刘关张想想三国，总是让人觉得其偶们需要这种情谊，与要信任别人，能将生命托付的信任的伟大友谊的存在，对现在这个社会是多么的有意义！这也是《三国演义》的光辉所在。
刘关张的兄弟情不容置疑，这是整本书的精华之所在，《三国演义》在思想上感染人，我认为是注入了三种情感，一是最主要的“义”二是诸葛亮的“忠”三是曹操的“奸”。有了这三种思想，《三国演义》才这么伟大才这么有精神意义，他不是一部书而是一种图腾。关于诸葛亮的忠和曹操的奸以后再写。今天只论刘关张的兄弟情。
至于有些人质疑刘备的兴兵东吴是作秀我认为完全是小人的想法，完全是对《三国演义》的一种否定。（上纲上线一下先汗一个）总之这是不能推翻的。武将谁强谁弱可以讨论，骂起来都行，但是质疑这部书的“义”我个人是不齿这种自作聪明的人的。
今天又写了一大堆，也是我的愚见吧，大家批评指教。

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我暂时保留我的看法！