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脱红裙,著铁衣,南北征战;离沙场,返故里,四海扬威.这个人是谁

答案:4  悬赏:10  
解决时间 2021-03-22 12:58
脱红裙,著铁衣,南北征战;离沙场,返故里,四海扬威.这个人是谁
最佳答案
这个人是花木兰。
花木兰替父从军诗歌家喻户晓的故事。在《木兰辞》中,有“著我旧时裙”,“寒光照铁衣”,“壮士十年归”等句,全诗分段描写了木兰脱去女儿装,穿上戎装替父从军,征战沙场。功成名就之后返回了故里,重新回归女子身份,她的胆气和传奇经历,经诗歌传诵四海威名扬。

花木兰简介
花木兰(412年-502年),花木兰的事迹流传至今,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰故事的流传,应归功于《木兰辞》这一方民歌,但花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无确载。

人物出处
花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一,是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。
花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称:“木兰不知名。”长300余字,后经隋唐文人润色。
全部回答
凉州词 [唐.王 翰]\r\n\r\n 葡萄美酒夜光杯,\r\n\r\n 欲饮琵琶马上催。\r\n\r\n 醉卧沙场君莫笑,\r\n\r\n 古来征战几人回。\r\n _____________________________________________________________________\r\n [注释]\r\n 1.夜光杯:白玉做成的酒杯。\r\n\r\n 2.卧:躺。\r\n\r\n [简析]\r\n\r\n 这是盛唐边塞诗中的一篇名作。这首诗以奔放的热情给我们成功地描绘了一幅塞上军旅饮宴图。诗歌一开头就饱含激情,以浓笔重墨为我们大笔书写了军旅宴会的热烈气氛,充满了诗情画意 。首句\\“葡萄美酒夜光杯”,从具有边塞风味的葡萄酒和酒具方面铺排了宴会的无比隆重、排场;次句则从音乐的角度渲染了宴会的热闹非凡 。正当大家即将畅饮之时,忽然,由马上传来了琵琶弹奏声。(西域胡人有在马背上弹奏琵琶的风俗)\\“马上催”的\\“催”字有不同解释,有的说是催饮,有的说是催人出征,或解释为急促弹奏之意。三四句\\“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,这是在酣醉时的劝酒词,是说,醉就醉吧,醉卧在沙场上有什么呢,请不要见笑,从古至今征战的人有几个是活着回来的。\r\n _____________________________________________________________________\r\n pú táo měi jiǔ yè guāng běi\r\n 葡 萄 美 酒 夜 光 杯 ,\r\n yú yǐn pí pā mǎ shàng cuī\r\n 欲 饮 琵 琶 马 上 催 。\r\n zuì wò shā chǎng jūn mò xiào\r\n 醉 卧 沙 场 君 莫 笑 ,\r\n gǔ lái zhēng zhàn jǐ rén huí\r\n 古 来 征 战 几 人 回 ?\r\n\r\n 作者背景\r\n 王翰(生卒不详),唐代诗人。字子羽,并州晋阳(今山西太原)人。性格豪放,能文善诗。与后来的大诗人杜甫很有交情。他的诗流丽畅达,七绝《凉州词》是流传很广的名篇。\r\n\r\n 注词释义\r\n 凉州:今甘肃河西走廊一带,是戍边的要地。\r\n 葡萄美酒:指西域盛产葡萄,可酿制美酒。\r\n 夜光杯:传说中用白玉做成、夜间能发光的酒杯。这里泛指珍贵精美的酒杯。\r\n 催:催促。\r\n 沙场:旷沙平野。后多用来指战场。\r\n\r\n 古诗今译\r\n 甘醇的葡萄酒装满了夜光杯,刚准备喝时马上传来琵琶的促催声。我醉倒在沙场上你不要见笑,自古以来出征打仗的有几个人还能回来?\r\n\r\n 名句赏析——\\“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。”\r\n 这首诗没有直接描写战争场面的险恶,也没有具体叙述边疆生活的艰苦,而是从出生之前的饮酒写起。开篇第一句就充分写出了地方特色。甘醇的美酒,精致的酒杯,表明了美好的生活象征着生命的珍贵。但是,这次痛饮之后,就要奔赴战场,立即面临生死的考验。而从古到今,真正能从残酷的战争中活着回来的又有多少人呢?难怪他们要一醉方休。诗中以生活的美好与战争的残酷做对比,抒发了人生感叹,尽管这首诗的格调是悲壮苍凉的,但不悲观绝望;诗人对生活充满热爱,对死亡并不畏缩,\\“醉卧沙场”一语尤其显示出豪迈的气概。
脱红裙,著铁衣,南北征战;离沙场,返故里,四海扬威.这个人是谁?;花木兰
1、符合这种描述的历史文学人物是花木兰。 2、人物出处:花木兰(412年-502年),是中国古代传说的四大巾帼英雄之一,是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,秉忠孝节义,代父从军击败外侵而流传千古,唐代皇帝追封她为“孝烈将军”。木兰替父从军的传说最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》。《木兰辞》属于民歌性质,因此得以口口传唱,并经过文人加工润色流传至今。但花木兰的姓氏、籍贯等,并无实在考证。 3、如今木兰从军是个家喻户晓的故事。在《木兰辞》中,有“著我旧时裙”,“寒光照铁衣”,“壮士十年归”等句,全诗分段描写了木兰脱去女儿装,穿上戎装替父从军,征战沙场。功成名就之后返回了故里,重新回归女子身份,她的胆气和传奇经历,经诗歌传诵四海威名扬。 4、词解。铁衣:指前方将士打仗时所穿的铠甲,一般用牛皮和金属片制成。见唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》:“都护铁衣冷难着”;清.袁赋诚《睢阳尚书袁氏家谱》:“九世枢(袁可立子),且力能着百斤铁衣,善骑射。”
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