源氏物语、源义经、源平之战各是什么？以及他们出现的时间顺序和主要人物、事件是什么？一直没怎么搞清楚

源氏物语、源义经、源平之战各是什么？以及他们出现的时间顺序和主要人物、事件是什么？一直没怎么搞清楚

《源氏物语》成书时间大概是公元1001年~1008年。主要人物是光源氏、紫姬等等。

源平之战讲述的是公元1180年至1185年这6年时间，源氏和平氏两大武士家族集团一系列权力争夺战。主要人物有源义经、平清盛、 武藏坊弁庆等等。有机会找一本《平家物语》来看看吧。

如果做个简单的类比，《源氏物语》有些类似中国的《红楼梦》，《平家物语》有点儿类似于中国的《三国演义》，当然这不过是为了让读者在读物类型上有个大致的感觉，并不是说这四部小说里有多少相同的地方。

另，《源氏物语》是虚构的小说，《平家物语》或者《平家琵琶曲》则是在史实的基础之上加以丰满润色，它们一个是风花雪月的后宫文（其实往深了研究，会发现《源氏》中不仅只有谈请说爱），是通过文章行文的美与雅表现一种如盛开的樱花瞬间飘落的物哀之美；另一个则是通过金戈铁马、纵横沙场，充分的体现了开篇那首小诗的最后两句“强梁霸道终殄灭，恰似风前尘土扬。”的事物盛衰交替的多彩画面。

《源氏》与《平家》，就如同一个是樱花一个是武士，一个是菊一个是剑一样，被称为日本古典文学史上一文一武的文学双璧。

如果有更多问题，LZ可以百度百科一下《源氏物语》和《平家物语》，篇幅有限，本人就不做“搬运工”了~~~~~~~~~~~~~~~
追问：嗯嗯 还有一个伊势物语是什么？貌似还有源义经这本书 它和平家物语的关系又是什么呢？
追答：《伊势物语》被称之为“歌物语”。《伊势物语》生于何时争论很多，一般认为是公元956年以后出现的现存本，它
将不足百年就个性化、贵族化了的和歌作为素材创作而成的，《伊势物语》的和歌创作，也不外乎是自《古事记》、 《日本书纪》的歌谣、《万叶集》以来就已经成形的传统方法。或许因为物语这种文学体裁本身属于民间传说、篇章松散的短篇文学类别吧，即便是最终以长篇形式出现的物语，也是将一个个的短篇故事累积串连成长篇的。《源氏物语》中多次引用、提及《伊势物语》中的和歌。

此外，《伊势物语》以在原业平为主人公，每篇起首都以“从前有个男子”表达手法引出话题，也是古代民间传说以来就成形的传统手法，以和歌为中心，一面帮助表达思想，一面写出人世间的喜怒哀乐种种情景，和歌具有了强烈的叙事倾向——朝叙事诗方面发生了根本性的转变。当然，作为歌物语的《伊势物语》加进许多时兴表现因素，即能够使那些受到大陆文学风格影响的平安贵族，在文学情绪上和审美过程中产生心灵震颤的表现手法。《伊势物语》沿用了大量从古代传承中继承下来的素材、手法和篇章结构。我们认为，早期的物语作品，与其说反映了物语作者个性化的思考与情感，倒不如说是以那个时代的贵族阶层共通的思考方式和感情基础作为创作的核心。这种氏族口头传承文学所带有的集团性，出人意料地在物语创作中沉淀下来，并在后期创作的所有物语之中，都留下抹不去的浓厚色彩。

源义经是源义朝的小儿子，源平之战一方的“参与者、当事人”，《平家物语》讲的是平清盛一族由盛转衰的过程，后半段就是源平之战。
追问：大概清楚了一点真的是太谢谢了！
追答：有问题不妨去相关贴吧咨询吧，毕竟那里的人都对相关话题关注的比较多~