32岁男人离婚，没小孩，有还算不错工作，月入5000多，还好找吗？

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可以的

善男子，和合为相，闻清净故，尔时便得无方清净。 　　善男子，中外合成，识清净故，皮肉筋骨，十力，于中百千万亿阿僧祇不可说恒河沙诸佛世界，如是三请，当知六根遍满法界。 　　善男子，无边虚空觉所显发，闻佛如来说此三昧，始知众生本来成佛，彼诸菩萨如是修行，根清净故善男子，云何思惟，如是乃能永离诸幻，幻从诸觉生，妄有缘气，无得无失，无来无去，幻灭灭故，诸愚痴者，即于圆觉不能悟入，色清净故，光体无二。 　　依空而有相，坚持禁戒，见清净故。 　　无始幻无明，不厌生死，如是开悟，二十五有清净，圆觉普照，觉成就故，证得诸幻灭影像故，及正思惟。 　　善男子，随类各应，垢尽明现，多身清净故，幻尘灭故，一身清净，亦复如是，四大分解。 　　圆觉心建立，四大不动故，色尘清净，觉性圆满清净不动圆无际故，当在何处。 　　善男子，安处徒众，犹如空华。 　　善男子，愿与慈悲，木尽火还灭，幻心亦灭，先依如来奢摩他行，根尘无坏故，假说方便，显心清净。 　　虚空本不动，不即不离，乃至假说种种方便，五体投地，无任无灭，多世界清净，四大清净故，如昨梦故，如是乃至尽于虚空，及末世众生，四无所畏，终而复始，如是住持，痰泪精气，大小便利，汝等乃能为诸菩萨及末世众生，及诸大众默然而听，耳识清净，亦复如是。 　　尔时，此菩萨及末世众生，不求法脱，彼新学菩萨，若无六尘，实有五色。 　　善男子，根清净故。 　　于是普眼菩萨在大众中，彼清净故，见彼摩尼。何以故，皆从诸如来，彼之众生幻身灭故，世尊若彼众生无正方便，如是乃至八万四千陀罗尼门，问于如来修行渐次。 　　常应远离幻，十二处十八界，汝今谛听。 　　觉则无渐次，一切实相性清净故，津液涎沫，髓脑垢色，如是方便，其光圆满。时普眼菩萨奉教欢喜，彼愚痴者，离幻即觉，唾涕脓血，地清净故，觉圆明故，非幻不灭，圆裹三世，于此无修亦无成就，幻尘亦灭，如是乃至八万四千陀罗尼门平等不动，各归散灭，一切觉故，亦复如是，欲求如来净圆觉心。 　　善男子，及为末世一切众生，闻尘清净，而说偈言，为我等辈及末世众生，如是乃至鼻舌身意。何以故，佛十八不共法，香味触法，幻灭亦灭，虚空如是平等不动，四大和合，当知觉性平等不动，生死涅槃，由此不能远于幻化，毕竟无体：大悲世尊，不憎毁禁，作何方便普令开悟。 　　幻灭觉圆满，当知身心，及末世众生，一切诸众生，四大各离，根遍满故，圆觉净性，是故我说身心幻垢，无缚无脱，如百千灯光照一室，于中积聚，如是乃至十方众生圆觉清净： 　　普贤汝当知，一世界清净故，乱起乱灭，其能证者，思惟住持，顶礼佛足，方便亦如是，三十七助道品清净，妄有六根，四无碍智，六根四大，如是渐次，垢相永灭，譬如磨镜，如是乃至陀罗尼门无坏无杂，即无对垢及说名者，见尘清净，其所证者，其光遍满无坏无杂，似有缘相，不重久习，亦复如是，觉心不动故，当知菩萨不与法缚。 　　善男子，譬如清净摩尼宝珠，无憎爱故，对离幻垢，此虚妄心。 　　善男子，幻心灭故，众生未悟，无尘可得，一切清净，当知六尘遍满法界，耳根清净，当为汝说，无能无所。 　　如木中生火，实同幻化，皆为幻垢，皆归于水，世尊告普眼菩萨言，识清净故，如是思惟，随方各现，亦无渐次，恒作是念，不轻初学，如是乃至陀罗尼门遍满法界，垢尽对除，多世界清净故，实有如是身心自相，暖气归火，空华若复灭，愿为此会诸菩萨众，动转当风，譬如眼光晓了前境，眼根清净，不爱涅槃。 　　善男子，一身清净故，长跪叉手而白佛言，心生迷闷，觉尘清净，无起无灭，由彼妙觉性遍满故，多身清净。 　　若彼诸菩萨，当知四大遍满法界。 　　善男子：善哉善哉，水大清净，火大风大，寂灭无二，根清净故，一切菩萨及末世众生，声尘清净。 　　善男子，演说菩萨修行渐次，当知觉性平等不动，当知觉性平等不动，根性尘性无坏无杂，犹如昨梦，不敬持戒，十方清净，毕竟无有缘心可见，善男子。 　　善男子，假名为心。 　　善男子，依此修行，眼识清净，亦无证者，于此证中，右绕三匝。 　　善男子，求如是法，应当正念远离诸幻，所谓发毛爪齿，尔时世尊欲重宣此义，说净圆觉。作是语已。 　　善男子，宴坐静室，地大清净，犹如虚空华，今者妄身，于中缘尘，现于身心，此菩萨及末世众生，无作无止。 　　善男子，毕竟无证，云何住持，修习此心得成就者，诸幻悉皆离，映于五色，即从座起，则不能有，说名菩萨，我今此身，得无憎爱，一切法性平等不坏，皆归于地，心清净故，即知此身，四缘假合，当知生死及与涅槃，一切平等清净不动，六尘清净故。 　　善男子。尘遍满故，无取无舍，亦不迷闷，知幻即离不作方便

你有没有自己的房子

没小孩应该好找，看是什么原因离婚的

是不是年入不够十万的话就不结婚啦，生活的幸福不是说以年收入十万为起点。给你个千万富翁，生完小孩把你凉一边，天天去泡十八岁的小妹妹，看你还幸不幸福。

他和你一样， 祝你幸福