什么叫“子非鱼”
答案:5 悬赏:10
解决时间 2021-03-24 11:00
- 提问者网友:伪善人独行者
- 2021-03-23 18:35
“子非鱼”的道理!是指什么样的道理?
最佳答案
- 二级知识专家网友:野心和家
- 2021-03-23 19:25
庄子和惠子在濠水桥上游玩。庄子说:"倏鱼从容自得地游来游去,这就是鱼的快乐
呀。"
惠子说:"你不是鱼,怎麽知道鱼的快乐?"
庄子说:"你不是我,怎麽知道我不知道鱼的快乐呢?"
惠子说:"我不是你,固然不知道你,但你也不是鱼,你不知道鱼的快乐完全是可以确
定的。"
庄子说:"我们回到问题的原点。一开始你说"你怎麽知道鱼的快乐"这句话,实际上是
你已经知道我知道鱼快乐才问我的呀,现在我回答你,我是在濠水上才知道它的。"
这是历史上很有名的濠梁之辩,庄子以一个艺术家的闲情逸致去揣测鱼儿的快乐,而惠
子却以一个哲学家的严谨,去探求事实的真实性。于是在我们的文化里就出现了用"子非鱼
安知鱼之乐也"这句话来反驳那些胡乱臆断别人想法的人。
庄子的哲学和人生观里,对"逍遥"的追寻占了很大的成分,因此他才会从倏鱼悠闲戏水
的姿态来判断倏鱼很快乐。这种根据自己的心境而对客观事物进行主观的臆断,不是庄子所
独有的专利,而是我们每个人身上都可以找得到的。
记得曾经有一首歌叫《美酒加咖啡》, 其中有一句歌词唱道:"…..初开的花蕾,你怎
麽也流泪。….."带露的花蕾本说不上伤悲与否,但因为作歌的人心境晦暗,也自然将花儿
的露水看成了泪水。同样一朵花,有人又可能会说:"你瞧那花儿开得多灿烂,花瓣上的露
珠就好像一双会说话的眼睛。"
世间的山川日月,花草虫鱼本不适合用悲欢爱恨来描述,但人们却很容易成为感情的奴
隶而随著自己的悲喜来感受这个世界。心情好的时候,世界自然就美;心情糟的时候,又怎
麽可以写出"飞流直下三千尺,疑是银河落九天"的不朽诗句呢?!所以要感受世间万物的美
好,首先要使自己的心境美好起来,敞开胸怀,你才可以真正感受这个世界的神奇和美丽。
我有一个算挂的朋友说过:"生活就像在卡拉OK选歌,如果有可能,你应该尽量选一些
欢快的、自己熟悉的歌,为什麽要去选那些又难唱又忧郁、又不好听的歌呢?"嘻嘻,顺便
问一句:"你点歌了吗?"
呀。"
惠子说:"你不是鱼,怎麽知道鱼的快乐?"
庄子说:"你不是我,怎麽知道我不知道鱼的快乐呢?"
惠子说:"我不是你,固然不知道你,但你也不是鱼,你不知道鱼的快乐完全是可以确
定的。"
庄子说:"我们回到问题的原点。一开始你说"你怎麽知道鱼的快乐"这句话,实际上是
你已经知道我知道鱼快乐才问我的呀,现在我回答你,我是在濠水上才知道它的。"
这是历史上很有名的濠梁之辩,庄子以一个艺术家的闲情逸致去揣测鱼儿的快乐,而惠
子却以一个哲学家的严谨,去探求事实的真实性。于是在我们的文化里就出现了用"子非鱼
安知鱼之乐也"这句话来反驳那些胡乱臆断别人想法的人。
庄子的哲学和人生观里,对"逍遥"的追寻占了很大的成分,因此他才会从倏鱼悠闲戏水
的姿态来判断倏鱼很快乐。这种根据自己的心境而对客观事物进行主观的臆断,不是庄子所
独有的专利,而是我们每个人身上都可以找得到的。
记得曾经有一首歌叫《美酒加咖啡》, 其中有一句歌词唱道:"…..初开的花蕾,你怎
麽也流泪。….."带露的花蕾本说不上伤悲与否,但因为作歌的人心境晦暗,也自然将花儿
的露水看成了泪水。同样一朵花,有人又可能会说:"你瞧那花儿开得多灿烂,花瓣上的露
珠就好像一双会说话的眼睛。"
世间的山川日月,花草虫鱼本不适合用悲欢爱恨来描述,但人们却很容易成为感情的奴
隶而随著自己的悲喜来感受这个世界。心情好的时候,世界自然就美;心情糟的时候,又怎
麽可以写出"飞流直下三千尺,疑是银河落九天"的不朽诗句呢?!所以要感受世间万物的美
好,首先要使自己的心境美好起来,敞开胸怀,你才可以真正感受这个世界的神奇和美丽。
我有一个算挂的朋友说过:"生活就像在卡拉OK选歌,如果有可能,你应该尽量选一些
欢快的、自己熟悉的歌,为什麽要去选那些又难唱又忧郁、又不好听的歌呢?"嘻嘻,顺便
问一句:"你点歌了吗?"
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- 1楼网友:一池湖水
- 2021-03-23 22:00
字面上指,你不是鱼。现一般指你不能了解我
- 2楼网友:你好陌生人
- 2021-03-23 21:04
你的儿子不是鱼
- 3楼网友:爱情是怎么炼成的
- 2021-03-23 20:14
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也?”
惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”
庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”
惠子曰:“我非子,固不知子矣;
子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”
庄子曰:“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。
我知之濠上也。”
- 4楼网友:荒唐后生
- 2021-03-23 20:04
意思就是“你不是鱼,你无法了解鱼的快乐与否”
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也?”
惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”
庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”
惠子曰:“我非子,固不知子矣;
子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”
着是辩论的技巧
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