楞严经大势至圆通章云,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。听即都摄六根之法

楞严经大势至圆通章云,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。听即都摄六根之法请提供白话翻译

您问的这段话出自印光法师文钞三编中的《复拜竹居士书三》。
到斯为第一这句为止，这是印光法师引用《楞严经》中《大势至圆通章》的经文，要翻译成白话，得加上前一句经文才完整：“佛问圆通。我无选择。都摄六根。净念相继。得三摩地。斯为第一。”意思是：世尊敕问契入圆通的方法，我对各种修行方法并无分别选择，只是把眼耳鼻舌意六根都统摄于佛号，令佛号的净念相继不断，获得定慧等持之三摩地，这念佛一法最为第一。

那么“听即都摄六根之法”，是印光法师为我们做一个开示：大势至菩萨这个都摄六根从哪里下手？最好的方法莫过于摄耳谛听。

印光法师关于谛听还有几句开示，可以帮助理解“听即都摄六根之法”的意思：“念佛时能摄耳谛听，即都摄六根之法。以心念属意根，口念属舌根，耳听则眼不他视，鼻不他齅，身必不放逸懈怠，故名都摄六根。摄六根而念，则杂念渐息，以至于无，故名净念。净念能常相继不间断，便可得念佛三昧。三摩地，即三昧之异名。吾人随分随力念，虽未能即得三昧，当与三昧相近。切不可看得容易，即欲速得，则或致起诸魔事。”

想要解释不如老实念佛,至于如何修持可参考印光法师的文钞.

你好！ 有法师讲过，可以去查一下。慧律法师的。 如有疑问，请追问。