课文《范进中举》中，运用对比手法的作用是什么?

课文《范进中举》中，运用对比手法的作用是什么?

《范进中举》是《儒林外史》中极为精彩的篇章之一。是吴敬梓从当时日常生活景象中，提炼出来的具有典型意义的艺术情节。对比手法的巧妙运用是其最大的艺术特色。作者在文中通过范进中举前后的生活条件、社会地位、人情冷暖的对比，表现当时人世间的冷漠，讽喻世态的炎凉。一，生活条件对比范进中举前住的是破破烂烂的“茅草棚”，吃的是“小菜饭”，“这十几年，不知猪油可曾吃过两三回”，身无分文，赶考无盘缠，报录人来了无喜钱打发，家中只有“一只生蛋的母鸡”，穿的是破烂不堪的麻布衣服，靠着胡屠户的救济才能勉强度日，母亲和妻子经常挨饿。可见其生活极其贫寒。中举后范进住的是张乡绅送的三进三间的大房子，吃的是大鱼大肉，穿的是绫罗绸缎，有用不完的钱，出手大方(在别人送的钱中随手拿了六两多银子给胡屠户)，有丫头使唤，连碗筷都是金玉的。他母亲后来因不敢相信这是事实倒地昏厥而死。当初虽然家中断粮 ，他仍然要去参加乡试，置老母和妻子挨饿于不顾，可见他艳羡功名富贵的迫切心情。那么，“中举”意味着什么呢?在中国封建社会里，中举就意味着做官，做官就有权，有权就可以发财，房子、田产、金钱、奴仆就会不招自来。二，社会地位对比范进中举前见到平民百姓时，还和他们拱手作揖，因为他本身就是个平民百姓。他称胡屠户为“岳丈”，这是尊称。范进在当时社会地位低下的胡屠户眼中的地位如何呢?课文中是这样描述的:胡屠户在范进中了个秀才时是手里拿着“一副大肠和一瓶酒”前来“道贺”，并教训一番:“我自倒运，把个女儿嫁与你这现世宝，历年以来，不知累了我多少。如今不知我积了甚么德，带挈你中了个相公”。“比如我这行事里，都是些正经有脸面的人，又是你的长亲，你怎敢在我们跟前装大?”。胡屠户吃饱喝足后“横披了衣服，腆着肚子去了”。范进向胡屠户借盘缠去乡试时，被胡屠户一口啐在脸上，又骂了一个狗血喷头:“癞蛤蟆想吃起天鹅肉”，“就是中相公时，也不是你的文章，还是宗师看见你老，不过意，舍与你的”。“像你这尖嘴猴腮，也该撒抛尿自己照照!不三不四，就想天鹅屁吃!”。甚至连老祖宗也不放过――“那老不死的老娘”。范进毫无尊严，屁也不敢放一个，显现了他人穷志短、胆小懦弱的性格。胡屠户骄横跋扈、目空一切、肆意侮辱、前倨后恭，充分表现了他那种尖酸刻薄的市侩本性和市井流氓的无赖品行。可中举后，范进得志了称胡屠户也改口为“老爹”了。胡屠户虽是长亲，但中举后范进的社会地位已高于他，他对范进也就改了称呼，由“现世宝”改称为“贤婿老爷”“天上的文曲星”了。课文中又是这样描述的:“贤婿老爷，方才不是我敢大胆，是你老太太的主意，央我来劝你的”，“我每常说，我这个贤婿，才学又高，品貌又好，就是城里头那张府、周府这些老爷，也没有我女婿这样一个体面的相貌”。这次中举的贺礼是“七八斤肉，四五千钱”。中秀才时是吃饱喝足后“横披了衣服，腆着肚子去了”。而中举后，“范举人先走，屠户和邻居跟在后面。屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多，一路低着头替他扯了几十回。”。 胡屠户这一百八十度的大转弯的根本原因就在于他说的一句话:“姑老爷今非昔比”!这“今非昔比”四个字，写出了功名富贵在他心中的分量，一下子就挖掘到了人物的灵魂深处，这就是中国封建社会的价值取向。张乡绅还和范进称兄道弟，以此来巩固和扩大自己的权势，好为自己将来仕途的发展作铺垫。这也反映了当时官场结党营私、官官勾结、相互舞弊的事实。正所谓“穷居闹市无人问，富在深山有远亲”，这些正是典型的封建社会世态人情的真实写照。三，人情冷暖对比众邻里在这个故事中是一些连姓名也没有的人物。在范进中举以前，门庭冷落，一家人穷得无米下锅快要饿死时――他母亲饿的两眼都看不见了，没有一个人伸出手来关心帮助，也无人问津。而范进中举的消息一传开，他们蜂拥而至了，“当下众邻居有拿鸡蛋来的，有拿白酒来的，也有背了斗米来的，也有捉两只鸡来的”，也有飞奔去寻范进的，“邻居又搬些桌凳，请报录的坐着吃酒”。贺喜、帮忙、送钱、送物、寻人，献尽了殷勤。此外还写到了当地有钱有势有名望的张乡绅，也主动来登门“攀亲”――“我和你是亲切的世弟兄”，送了银子(一出手就是五十两)还要送房子。作者就是通过范进周围的人物在他中举前后态度的对比，写尽了科举考试制度下趋炎附势、醉心功名富贵的普遍现象。十分真实地讽喻了当时整个社会的人情冷暖、世态炎凉。 正是由于这种巧妙的对比手法和讽刺艺术，才使得《儒林外史》成为我国古代讽刺文学的高峰，并对后世讽刺文学的发展产生了深远的影响。