《窦娥冤》中的《正宫》，《端正好》，《正宫》是什么？《端正好》是什么？

《窦娥冤》中的《正宫》，《端正好》，《正宫》是什么？《端正好》是什么？

《正宫》是宫调《正端好》是曲牌 曲，是韵文文学的一种，同词的体式相近，可以配乐歌唱。曲分南曲和北曲，南曲起於南宋，以南方音为主；北曲起於金，盛於元，以中州音为主，分为杂剧、散曲两种。北曲的杂剧是一种带科（动作）白（道白）的歌剧，其中唱词是剧中人唱的；散曲不是戏剧，没有科、白，只供清唱吟咏，和词的性质相近。
北曲的体制：（1）曲有曲牌和宫调，即指曲调的名称和乐曲的调式，曲牌规定了曲子的句数、字数、平仄、押韵格式。曲牌隶属於宫调，每个宫调由若干曲牌组成。（2）曲韵和诗词韵不同，没有入声，允许平、上、去三声通押，一支曲子必须一韵到底，但可以重韵。（3）曲有衬字（指在曲牌规定字数之外增添的字），可在句首或句中，不能在句末，字数不拘，平仄不论。（4）允许口语、方言入曲，通俗易懂，比诗更活泼自由。散曲和诗词一样，用於抒情、写景、叙事。
散曲有小令和套数两种形式。小令（与词中的小令不同）通常以一支曲子为独立单位，但可以重复，各首用韵可以不同。如关汉卿《四块玉》：
「南亩耕，东山卧，世态人情经历多。闲将往事思量过。贤的是他，愚的是我，争什麼。」
套数通常用同一宫调的若干曲子组成，长短不论，一韵到底。 宫调与曲牌 宫调是古代戏曲、音乐名词。是音乐的各种调式，宫调不同，音调就不同。近人吴梅曾解释说：“宫调者，所以限定乐器管色之高低也。”我国历代均依十二律高下的次序，定宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵为七声，是乐律之本。以宫声为主的调式称宫，以其他各声为主的称调。以七声配十二律，可得十二宫、七十二调，共为八十四宫调。但俗乐多不全用。常用的有五宫（仙吕、南吕、中吕、黄钟、正宫）四调（大石、双调、商调、越调），合称九宫调。如《窦娥冤》中的《正宫》就是一种宫调。元曲中一套宫调须得一定的曲牌配合。

古代戏曲音乐名词。宫调之一。据《九宫大成南北词宫谱》所载，属正宫的曲牌有四十三只，南曲（包括集曲）有一百二十只．端正好，弹词曲牌名，曲调庄重、肃穆，无语助词，散唱。另有杜世安的《端正好》和王实甫《长亭送别》中的《正宫·端正好》以及《窦娥冤》中《正宫·端正好》等。 窦娥冤》正宫·端正好　　没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。　　它把窦娥的满腔怨恨如火山爆发般倾泻了出来。窦娥胸中的激愤之情汹涌澎湃，犹如山呼海啸，极大地震撼人心，它集中表现的是窦娥的“怨”与“愤”。