圣人务静之,贤人务正之啥意思

圣人务静之,贤人务正之啥意思

圣人致力于清静无为，贤君致力于端正身心

【原文】
　　 文王问太公曰：“圣人何守？”
　　 太公曰：“何忧何啬①，万物皆得；何啬何忧，万物皆遒②，政之所施，
莫知其化；时之所在，莫知其移。圣人守此而万物化，何穷之有，终而复始。
优之游之③，展转求之；求而得之，不可不藏；既以藏之，不可不行；既以
行之，勿复明之。夫天地不自明，故能长生；圣人不自明，故能名彰。“古
之圣人，聚人而为家，聚家而为国，聚国而为天下，分封贤人以为万国，命
之曰大纪。陈其政教，顺其民俗，群曲④化直，变于形容⑤。万国不通⑥，各
乐其所，人爱其上，命之曰大定。呜呼！圣人务静之，贤人务正之。愚人不
能正，故与人争。上劳则刑繁，刑繁则民忧，民忧则流亡。上下不安其生，
累世不休，命之曰大失⑦。天下之人如流水，障之则止，启之则行，静之则
清。呜呼，神哉！圣人见其所始，则知其所终。”