讹替的意思是什么?讹替的释义是什么啊?
答案:2 悬赏:10
解决时间 2021-12-30 23:21
- 提问者网友:单纯说谎家
- 2021-12-30 03:52
讹替的意思是什么?讹替的释义是什么啊?有知道的解释一下啊,哈哈
最佳答案
- 二级知识专家网友:安稳不如野
- 2021-12-30 04:51
这个词的解释:讹替(I)é tì
1. 犹差误。
晋王嘉《拾遗记•周》:南陲之南,有扶娄之国。其人善能机巧变化,易形改服,大则兴云起雾,小则入于纤毫之中……乐府皆传此伎,至末代犹学焉,得粗亡精,代代不绝,故俗谓之婆候伎。则扶娄之音,讹替至今。
北齐颜之推《颜氏家训•音辞》:吾家儿女,虽在孩稚,便渐督正之,一言讹替,以为己罪矣。
《隋书•律历志上》:宋氏尺实比晋前尺一尺六分四厘……当由人间恒用,增损讹替之所致也。
2. 犹衰敝。
《初学记》卷二三引南朝宋孝武帝《沙汰沙门诏》:佛法讹替,沙门混杂,未足扶济鸿教,而专成逋薮。
《法苑珠林》卷六七:但教流末代,人法讹替,或凭真以构伪,或饰虚以诈真。
唐义净《南海寄归内法传》:烧香垂涕而申诲曰:‘大圣久已涅槃,法教讹替,人多乐受,少有持者。’
讹替(II)é tì
1. 犹差误。
晋王嘉《拾遗记•周》:南陲之南,有扶娄之国。其人善能机巧变化,易形改服,大则兴云起雾,小则入于纤毫之中……乐府皆传此伎,至末代犹学焉,得粗亡精,代代不绝,故俗谓之婆候伎。则扶娄之音,讹替至今。
北齐颜之推《颜氏家训•音辞》:吾家儿女,虽在孩稚,便渐督正之,一言讹替,以为己罪矣。
《隋书•律历志上》:宋氏尺实比晋前尺一尺六分四厘……当由人间恒用,增损讹替之所致也。
2. 犹衰敝。
《初学记》卷二三引南朝宋孝武帝《沙汰沙门诏》:佛法讹替,沙门混杂,未足扶济鸿教,而专成逋薮。
《法苑珠林》卷六七:但教流末代,人法讹替,或凭真以构伪,或饰虚以诈真。
唐义净《南海寄归内法传》:烧香垂涕而申诲曰:‘大圣久已涅槃,法教讹替,人多乐受,少有持者。’
1. 犹差误。
晋王嘉《拾遗记•周》:南陲之南,有扶娄之国。其人善能机巧变化,易形改服,大则兴云起雾,小则入于纤毫之中……乐府皆传此伎,至末代犹学焉,得粗亡精,代代不绝,故俗谓之婆候伎。则扶娄之音,讹替至今。
北齐颜之推《颜氏家训•音辞》:吾家儿女,虽在孩稚,便渐督正之,一言讹替,以为己罪矣。
《隋书•律历志上》:宋氏尺实比晋前尺一尺六分四厘……当由人间恒用,增损讹替之所致也。
2. 犹衰敝。
《初学记》卷二三引南朝宋孝武帝《沙汰沙门诏》:佛法讹替,沙门混杂,未足扶济鸿教,而专成逋薮。
《法苑珠林》卷六七:但教流末代,人法讹替,或凭真以构伪,或饰虚以诈真。
唐义净《南海寄归内法传》:烧香垂涕而申诲曰:‘大圣久已涅槃,法教讹替,人多乐受,少有持者。’
讹替(II)é tì
1. 犹差误。
晋王嘉《拾遗记•周》:南陲之南,有扶娄之国。其人善能机巧变化,易形改服,大则兴云起雾,小则入于纤毫之中……乐府皆传此伎,至末代犹学焉,得粗亡精,代代不绝,故俗谓之婆候伎。则扶娄之音,讹替至今。
北齐颜之推《颜氏家训•音辞》:吾家儿女,虽在孩稚,便渐督正之,一言讹替,以为己罪矣。
《隋书•律历志上》:宋氏尺实比晋前尺一尺六分四厘……当由人间恒用,增损讹替之所致也。
2. 犹衰敝。
《初学记》卷二三引南朝宋孝武帝《沙汰沙门诏》:佛法讹替,沙门混杂,未足扶济鸿教,而专成逋薮。
《法苑珠林》卷六七:但教流末代,人法讹替,或凭真以构伪,或饰虚以诈真。
唐义净《南海寄归内法传》:烧香垂涕而申诲曰:‘大圣久已涅槃,法教讹替,人多乐受,少有持者。’
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- 1楼网友:都不是誰的誰
- 2021-12-30 06:02
不用查字典了,谢谢
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