绍兴有茶马古道吗

绍兴有茶马古道吗

下面是绍兴版的茶马古道的简介：
　　浙东也有一条“茶马古道”，发源地就在绍兴县平水镇的王化村。绍兴市文保专家赴当地考察后认为，这里曾是清末民初平水珠茶的重要产地，汇集了一大批茶商，而这里生产的珠茶通过陆路和水路，远销海外市场。
　　平水珠茶的原产地
　　绍兴县文化发展中心研究员陆菊仙赶赴当地考察。王化村位于会稽山的中部，小舜江水库的上游，四周都是群山相连，与平水镇也有大山相隔。而因为原先这里的交通不便，使这个山区的村落建筑保存得更为完整。
　　在王化村委的组织下，一些熟悉村史的老人们被请来开座谈会。今年70岁的宋汉奎介绍说，王化村一带是清末民初著名的平水珠茶加工地。有历史记载，在十九世纪末到二十世纪初的鼎盛时期，经营平水珠茶制造的“茶栈”多达25家，其产品通过宁波、上海等口岸，远销到美国和欧洲等地。
　　因为经销茶叶获利丰厚，茶商们在王化这里建造了大批的住宅。其中以清末大茶商宋周瑞家族的建筑最为气派，目前还现存3个古台门。这些建筑一般是两层楼房，中间有一天井，内部很是开阔。在各楼房周围，建有走廊，木梁上刻有雕花，做工精细。另外，台门的用材非常考究，如地面用三和土(一种粘合土)做成，胜过现代的水磨地面。这些建筑虽然已经历100多年，但保存依旧完好。
　　绍兴版“茶马古道”
　　王化村不远的日铸岭附近，这里还保存着约5公路左右的古道，有石阶2000余级，用条石和鹅卵石交叉铺筑而成。古道结构虽然简单，但曲折迂回，可见当时工程十分浩繁。原王化中学退休教师、今年80多岁的潘裕法老师说，这条经营珠茶的古道起源与王化，往南通向嵊州、台州和温州，向北通向绍兴、宁波等地。
　　据了解，珠茶为我国最早出口的茶品之一，到19世纪中后期，珠茶出口达鼎盛期，就茶商宋周瑞家族一年输出的有10万担以上。珠茶输出初期以销欧、美为主，20世纪20年代起，以销西、北非为主。王化一带需要加工的毛茶(原材料)从新昌、嵊州等地运来，经过这里加工成珠茶后，再运往世界各地。陆菊仙研究员形象地比喻说，这犹如绍兴版的茶马古道。
　　当地村民希望发展生态旅游
　　既保存完好的古建筑群和古道，又有丰富的茶文化，而且这里山清水秀，生态环境优美。在王化村采访中，村民希望今后在保护生态的基础上，发展旅游。“我们村的一些老人依旧会制作珠茶，这里的建筑群也可开始成博物馆，表演制茶的工艺。”一些村干部说。同时，他们也希望目前借日铸岭隧道开通，欢迎文化旅游人士前来投资。
　　相关链接：茶马古道是指存在于中国西南地区，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊。茶马古道是一个非常特殊的地域称谓，是一条世界上自然风光最壮观，文化最为神秘的旅游绝品线路。它蕴藏着开发不尽的文化遗产。

茶马古道主要有三条线路：即青藏线（唐蕃古道）、滇藏线和川藏线，在这三条茶马古道中，青藏线兴起于唐朝时期，发展较早；而川藏线在后来的影响最大，最为知名。这三条道路都与昌都有着密切的关系，其中，滇藏线和川藏线必须经过昌都，它们的发展是与茶马贸易密切相关的。滇藏线茶马古道出现在唐朝时期，它与吐蕃王朝向外扩张和对南诏的贸易活动密切相关公元678年，吐蕃势力进入云南西洱海北部地区。680年建立神川督都府，吐蕃在南诏设置官员，向白蛮、乌蛮征收赋税，摊派差役。双方的贸易也获得长足的发展，茶马贸易就是重要内容之一。南诏与吐蕃的交通路线大致与今滇藏公路相近似，即从今云南大理出发，北上至剑川，再北上到丽江，过铁桥城继续沿江北上，经锛子栏至聿赉城，前行到盐井，再沿澜沧江北上至马儿敢（今西藏芒康）、左贡，分两道前往西藏：一道经由八宿邦达、察雅到昌都；一道径直由八宿至波密，过林芝前往拉萨。历史上滇藏线茶马古道有三打道路：一条由内江鹤丽镇汛地塔城，经过崩子栏、阿得酋、天柱寨、毛法公等地，至西藏；一条由剑川协汛地维西出发，经过阿得酋、再与上一条道路相合至西藏；一条由中甸出发，经过尼色落、贤岛、崩子栏、奴连夺、阿布拉喀等地至西藏。其主要通道即与今滇藏线接近。茶马古道在云南境内的起点就是唐朝时期南诏政权的首府所有地大理。其中，大理、丽江、中甸、阿墩子（德钦）等地是茶马贸易十分重要的枢纽和市场。滇藏线茶马贸易的茶叶，以云南普洱的茶叶为主，也有来自四川和其他地方的茶叶。滇藏线茶马贸易有自己的特点，由云南内地的汉商把茶叶和其他物品转运到该地转销给当地的坐商或者西藏的贩运商人，又从当地坐商那里购买马匹或者其它牲畜、土特产品、药材，运至丽江、大理和昆明销售。西藏、川藏的藏商，大多换取以茶叶为主的日用品返回西藏。运输工具主要是骡马和牦牛等