清代史学的特点

清代史学的特点

清代史学处于中国古代史学发展的终结时期，深入研究、把握这样一个特殊时期的史学，对于认知和建构整个中国古代史学体系是十分重要的。近十年来，学术界在清代史学史领域里的研究越来越深入，成绩斐然，成果突出。具体表现在对清代史家个案研究全面化、对清代史学历程的总体和分期研究、对清代史学流派研究的深入、清代民族史学研究的初步开展四方面。

一、对清代史家个案的研究
研究一时代的史学，必须先了解一时代的史学家。一个时代的史学思想、史学特点、发展历程以及史学与其他学术、与社会之间的互动，都体现在一个鲜活的史家生活和他们的著述中。在史学史研究的领域，学者们历来重视对史家的研究，史家的个案研究成为史学史研究不可或缺的组成部分。上个世纪90年代中期以来，学者们对清代史家的研究与以往相比，其特点可以用“全面”依次来概括。这里包含两层含义：
其一，研究对象的拓宽。
名家：清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之、顾祖禹；清中期王鸣盛、赵翼、钱大昕、崔述、章学诚；晚清的龚自珍、魏源等。
特殊：方志学，汪辉祖等。

清朝继承了明朝“实录”与“宝训”连修的修史制度，并成立了国史馆，按纪传史书体撰述本朝皇帝的本纪和名臣的传记。还有一种特别的修史制度，即方略馆的设置。将战役的完整过程修成带有记事本末体特征的方略和纪略。
《明史》的编撰是清代史学的重大成就，首尾历时90年，雍正十三年（1735年）完成。除官修的明史外，明末清初还出现了大量有价值的私人史学著述，有《怀陵流寇始终录》、《豫变纪略》等。黄宗羲的《宋元学案》等，开辟了学术史研究的新领域。顾祖禹的《读史方舆纪要》、《大清一统志》等都具有重大的学术价值。

殿试卷是历代封建王朝科举考试最高规格——殿试的考试卷。殿试为皇帝在殿廷之上亲自主持考试，始于唐时武则天，至北宋初年成为定制。在清代，科举考试分为由各省学政主持的童试，中者为生员，俗称“秀才”；钦派考官于各省会主持的乡试，中者为“举人”；礼部主持的全国性的会试，中者为“贡士”；由皇帝主持的殿试，中者为“进士”。进士分为三甲，一甲三名，分别为状元、榜眼、探花，二三甲各若干名，即人们所说的“金榜题名时”。殿试考试名义上皇帝是主考官，故此评阅试卷的官员称为读卷官，另有提调、监试、受卷、收掌、弥封、印卷、巡绰、供给、写榜各官，分别负责殿试的各项工作。
殿试时间，每三年一次，于会试后举行，清初于二月会试，三月发榜，四月初殿试。雍正五年（1727年）、乾隆二年（1737年），均因闰月，改在三月会试，四月发榜，五月初殿试。乾隆十年（1745年）上谕：“今三月会试已著为定例……著自今科为始，于四月二十六日殿试，五月初一日传胪。”乾隆二十六年（1761年），又进一步更定为四月二十一日殿试，二十五日传胪（指殿试之后宣旨唱名和出榜的盛大仪式）。遂成定制，此后偶有变动。
殿试地点。最初在天安门外，顺治十五年（1658年）以后，改在太和殿前丹墀（台阶）举行。如遇风雨，便移入太和殿东西两庑。雍正元年（1723年），殿试曾在太和殿内。乾隆五十四年（1789年）开始，改在保和殿内，后成定例。
殿试卷的一个重要特点是不用誊抄。清代科考，乡试和会试采取试卷誊录制度，而童试和殿试试卷，皆为考生亲笔，不用书手另行誊抄，考官直接阅读原卷。从现在保留下来的清代殿试卷中，可以看出当时馆阁体书法的盛行。
代殿试除举人殿试外，还设有武殿试。而武殿试又分策文和骑射技勇两场考试，但它主要侧重御试武艺，笔试虽称殿试，可并不是御选取武进士的首要条件。就试卷而言，无论策文、书法，都不及殿试举人试卷。武举殿试后，同样经皇帝钦定取一甲三名，只是其榜张挂在西长安门外。
清代殿试，自顺治三年（1646年）至光绪三十年（1904年）共举行112科，由此形成的殿试卷当数以万计。现世存留的清代殿试卷，主要藏于中国第一历史档案馆，但也有不少流散在民间，被个人收藏。殿试卷是历代封建王朝科举考试最高规格——殿试的考试卷。殿试为皇帝在殿廷之上亲自主持考试，始于唐时武则天，至北宋初年成为定制。在清代，科举考试分为由各省学政主持的童试，中者为生员，俗称“秀才”；钦派考官于各省会主持的乡试，中者为“举人”；礼部主持的全国性的会试，中者为“贡士”；由皇帝主持的殿试，中者为“进士”。进士分为三甲，一甲三名，分别为状元、榜眼、探花，二三甲各若干名，即人们所说的“金榜题名时”。
清代殿试除举人殿试外，还设有武殿试。而武殿试又分策文和骑射技勇两场考试，但它主要侧重御试武艺，笔试虽称殿试，可并不是御选取武进士的首要条件。就试卷而言，无论策文、书法，都不及殿试举人试卷。武举殿试后，同样经皇帝钦定取一甲三名，只是其榜张挂在西长安门外。
清代殿试，自顺治三年（1646年）至光绪三十年（1904年）共举行112科，由此形成的殿试卷当数以万计。现世存留的清代殿试卷，主要藏于中国第一历史档案馆，但也有不少流散在民间，被个人收藏。