【求教】关于天主教弥撒和基督教礼拜的知识

【求教】关于天主教弥撒和基督教礼拜的知识

1 历史渊源
这点太多，百度知道上一大堆，自己找来看看。一句话广义基督教包括天主教，东正教，基督教新教这三大分支，在中国基督教一般特指新教。
2 进行中的具体情况，如什么时候开始的？比如听说基督教是早上6点？
新教平时无特别仪式，就是祷告和讲道，也没时间规定。早上6点，你是想说晨更祷告？6点晚了些吧。不是每天都有晨更祷告的。
天主教有复杂仪式， 弥撒可以看作是新教中的祷告，讲道，圣餐等活动的总和。但仪式比较正规和复杂。
3 唱诗的具体内容和颂经的具体内容是那些？
唱诗的内容就是赞美诗，新教没特别规定，只要是赞美诗就可以唱，乐器也没规定。天主教好像在正式的唱诗班只能用长风钢琴唱古典圣诗（好像只能是像弥赛亚神曲这种风格的，新教是比如布鲁斯，民歌，古典等风格都可以，只要不是代表反判精神的音乐）。
新教没具体颂经内容，有时是按顺序选几章或几节《圣经》来读。天主教颂经有具体的小册子。里面记载了一些《圣经》经典章节还记录了一些历史上有名的神父甚至教皇的名言来读，他们一天有规定的时间要用来读这些经文。而新教没这个规定，想什么时候读都可以。
4 所有的一切步骤。
这个不知道该怎么说，你自己去看一下不就知道啦？

都需要最最深刻的诚心。只有这样，一切礼节都不重要。只要上帝或者心中的主真的存在在心中，在哪里都是教堂。

基督教的礼拜（天主教，东正教称弥撒，新教称礼拜）是基督徒每周日在教堂进行的宗教活动的称呼。主要的含义是赞美耶稣、祈祷、悔过自己的罪，其中天主教和东正教的弥撒礼仪更为隆重。
圣经中记载：“我实在告诉你：人除非由上而生，不能见到天主的国（若三3）；人除非由水和圣神而生，不能进天主的国（若三5）；信而受洗的必要得救；但不信的必被判罪（谷十六16）。” 因此，洗礼是为了赦免人生来的原罪和本罪，是获得新生的开端。
天主教和东正教的洗礼过程是：首先神父会念祷词，并询问受洗人几个教会的核心信仰的问题，如果受洗人回答同意的话，那么神父会用祝圣过的圣水在受洗人的额头上注水三次，同时念“XX（圣名，baptise name），我因父，及子，及圣神之名，给你付洗。”
新教的洗礼过程大体和天主教，东正教是一样的，只是没有“圣名”这一概念。

楼主所说的基督教和天主教实际上都是基督教，是从基督教里面分裂出来的两个教派，所谓现在所称呼的基督教是新教。。信仰耶酥基督，而天主教信仰圣母玛利亚和耶酥基督。。
每个地方的教堂的时间都不一定，比如我们这边的天主教教堂是早上9点开始做弥撒。晚上也有等等。。。
所有步骤一时间是说不完的，建议楼主去当地教堂看一看，他们应该会给你时间表，帮你解答你所问的问题的。

天主教的弥撒非常浓重、庄严，非常讲究仪式，有专门祭衣，有一套完整的程序，包括圣歌、读经、讲道等等，在领受圣体时认为酒和饼是耶稣身体的临在，是弥撒最神圣的时刻。
天主教的弥撒每个星期天中午12点都有(大城市基本是这样)。
弥撒（mass）是基督教纪念耶稣牺牲的宗教仪式。拉丁语missa的音译。 基督教教义称，耶稣的牺牲象征救赎人类大业的完成，缔结了神人重新和解的新约。据新约记载，耶稣传教三年后，预感到将被拘捕，经受酷刑而牺牲。在纪念逾越节的晚上和门徒们共进最后的晚餐。席间，他将无酵饼和葡萄酒分给大家时，暗示说：“这是我的身体，为你们而牺牲的”；“这是我的血，要为你们和众人而倾流”。耶稣牺牲后，门徒为纪念他，经常聚会重温耶稣的遗训，和举行分饼（圣餐或圣体圣事）等礼节。以后由这两部分发展成整套的祭献礼仪。在神学上，表示耶稣以自己的牺牲为救赎而祭献的重演，成为教会生活的中心。由于早期教会尚未取得合法地位，有时还受到迫害，这一礼仪在各地区有各种代称，希伯来语中称为mazza（无酵面饼）；在希腊语中称为maza，（大面饼）；在拉丁语中则称为missa，取在礼仪前半部分训导行将结束时，遣散望教者，表示正祭正式开始。 missa即动词mittere（作请退席解）的变格。以上三种代用语后来均衍变为纪念仪式的专用名词。
弥撒在教会中，只有神父、主教有神权主持。东西派教会礼仪的形式都各有特点。西派教会（包括后来的天主教）用拉丁语，圣餐用无酵饼，神父领圣体和圣血，信徒只领圣体；东派教会（包括后来的东正教）因地区而异，或用希腊语，或古斯拉夫语及其他民族语言，圣餐用有酵饼，信徒则可同时领圣血。20世纪60年代天主教会进行礼仪改革，现在世界上大多数教会都采用民族语言和有民族文化特色的礼仪。
16世纪宗教改革后兴起的新教各个宗派，除英国圣公会高派教会外，都不再采用弥撒礼仪，但都保留不同形式的圣餐礼，作为一种隆重的纪念仪式，只是已不具有传统的神学意义。