古汉语常用字字典中,也,哉,乎,矣的全部意思

古汉语常用字字典中,也,哉,乎,矣的全部意思

之 

zhi（一声）

[1]助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 

[2]助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 

[3]用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 

[4]代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 

[5]代词，这，那：“～二虫，又何知”。 

[6]虚用，无所指：久而久～。 

[7]往，到：“吾欲～南海”。 



于 

yu(二声）

“于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。 

1．引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。例如： 

得复见将军于此。（《鸿门宴》在） 

荆国有余于地而不足于民（《公输》在……方面） 

苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中） 

请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》向） 

权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁之战》到） 

谓狱中语乃亲得之于史公云。（《左忠毅公逸事》从、自） 

故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》跟、同） 

于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于） 

昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》给） 

2．放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。例如： 

良曰：“长于臣。”（《鸿门宴》） 

冰，水为之，而寒于水。（《劝学》） 

有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如： 

非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》） 

3．放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。例如： 

或脱身以逃，不能容于远近……（《五人墓碑记》） 

臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》） 

吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》） 

4．复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。 

（一）放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。 

于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》） 

吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》） 

（二）放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。 

吾祖死于是，吾父死于是。（“在这职业上”《捕蛇者说》）

好长哦，不知道你会不会翻到我这儿看呢， 其实它们的意思太多了，你多看，联系上下文，差不多就会知道了