有人说清明节不能烧纸是怎么回事

有人说清明节不能烧纸是怎么回事

清明一向有祭扫，禁烟火，吃寒食的传统。而且同时伴有踏青，插柳，放风筝，打马球，荡秋千等户外活动。烧纸不仅不是清明的传统，而且是与其传统严重相违背的。

　　最初，清明只是一个节气并非节日，真正作为节日的是寒食节，由于寒食节与清明这一节气日子相临近后来融合在一起形成清明节。而清明扫墓实际也是寒食节的内容。 禁火、扫墓都寒食节的传统，这个日子里禁止一切烟火，连煮饭的火都要禁，只能吃冷食，更何况烧纸。上坟扫墓主要内容也是为坟墓除草，填土，供奉祭食，有用纸钱的也并不焚烧而是压在坟头或坟四角。

　　清明节的起源和演化

　　清明节是由“清明”节气、寒食节、上巳节三者融合而成的重大节日，其习俗活动丰富多彩，有祭奠与嬉游两类。该节日历史悠久，到现代社会仍然很受重视，有其独特的社会功能，而在节俗的形式与内涵上均有所调整和革新。

　　清明节是我国的重要传统节日，今天仍然是中华民族包括海外华人的重要节日之一。在传统社会中，清明节是一个特别盛大的节日。它不仅是扫墓祭奠、怀念离世亲人的节日，还是踏青嬉游、亲近大自然的节日。围绕着两种主题的民俗活动丰富多样，蔚为大观。它的节期也比较长。清明日（农历春分后第15日，公历四月五日前后）只是该节日的标志性时间，而其习俗活动往往持续五六天到十几天（各地各时不等）。在现代社会，由于社会生活、文化观念的变化以及假日制度的限制等，清明节的内涵、活动、规模等都有了很大变化，但它仍以其特有的功能和地位为国人所重视，有着不容忽视的社会影响。考察清明节习俗的历史演变过程，结合它在现代社会的传承状况，对它做出顺乎历史、合乎民情国情的定位与规划，有着重要的社会效益和文化意义。

　　与其他传统节日相比，清明节的特色有三个：一是兼有节气与节日两种“身份”，二是以户外活动（扫墓、踏青等）为主，三是兼有肃穆（或悲伤）（在扫墓祭奠活动中）与欢乐（在踏青等游玩活动中）两种情感氛围。这种特色的形成与其来历密切相关。从起源和形成的角度看，清明节是“清明”节气、寒食节、上巳节三者融合而成的节日。

　　（一）、清明节与“清明”节气

　　在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明（冬至在历史上也是一个节日，但现在各地大多不再过此节）。清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子·天文训》中说:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。

怕引起火灾，建议回家去烧。